В период с конца XIX до начала XX столетия жители европейских государств имели слабое представление о событиях, разворачивающихся в далекой Африке. В связи с этим, колониальные почтовые открытки приобрели значительную популярность. Часть этих открыток содержала экзотические фотографии, в то время как другие демонстрировали приукрашенные изображения, изображающие заботу колонизаторов о коренных жителях. Что же было на этих открытках и кто был изображен?
Итак, перед нами – открытка начала 20 века. Романтика! Море! Бравый моряк в традиционной форме и… африканская рабыня, одариваемая этим самым моряком пламенным поцелуем. Да, вы не ослышались. Рабыня. Целующаяся с моряком. На открытке.
Чтобы понять логику (или её отсутствие) художника, нам придется погрузиться в привычную жизнь, царившую в Европе и Америке XIX века. Чернокожие женщины, увы, редко изображались как личности с чувствами и достоинством. В ходу были карикатурные образы "Мамушек" – толстых, улыбчивых служанок, преданных своим белым господам, или же гиперсексуализированные фантазии, подчеркивающие их "экзотическую" красоту.
В нашем случае, скорее всего, перед нами именно второй вариант. Художник не ставил перед собой задачу рассказать историю любви, преодолевающей социальные барьеры. Скорее, он хотел изобразить некую "дикую" красоту, доступную для "цивилизованного" белого мужчины. Это, своего рода, трофей, символ власти и господства. "Смотрите, – как бы говорит нам открытка, – я, белый человек, настолько крут, что даже рабыня не может устоять перед моими чарами!"
Да, звучит отвратительно. И это, к сожалению, отражает довольно распространенное отношение к чернокожим женщинам в те времена. Они воспринимались не как люди, а как объекты для эксплуатации и удовлетворения мужских фантазий.
В Соединенных Штатах, где рабство было узаконено, чернокожие женщины сталкивались с чудовищной жестокостью. Их принуждали к тяжелому труду, подвергали сексуальному насилию . После отмены рабства ситуация мало изменилась.
В Европе, где рабство не было так широко распространено, отношение к чернокожим также оставляло желать лучшего. Расизм проявлялся в форме предубеждений, дискриминации и эксплуатации. В цирках и на ярмарках демонстрировались "экзотические" народы, часто изображаемые в унизительном свете.
Так что, когда мы видим эту открытку, мы должны помнить о контексте. Это не просто романтическая картинка.
Прежде всего, колониальные открытки служили окном в неизведанный мир для европейского обывателя. На них можно было увидеть пейзажи, резко контрастирующие с привычными европейскими ландшафтами: бескрайние саванны, густые тропические леса, величественные горные хребты. Фотографии запечатлевали экзотических животных – слонов, львов, жирафов, зебр – в их естественной среде обитания. Эти изображения будили воображение и питали интерес к далеким землям.
Однако, помимо пейзажей и фауны, на открытках часто изображались и коренные жители Африки. Здесь важно отметить, что эти изображения редко были нейтральными. Зачастую африканцы представали в виде "благородных дикарей", живущих в гармонии с природой, но нуждающихся в "цивилизаторском" влиянии европейцев. Встречались и изображения, акцентирующие внимание на "примитивности" африканской культуры и обычаев, подчеркивая тем самым необходимость колониального правления.
Особое место занимали открытки, демонстрирующие "заботу" колонизаторов о коренных жителях. На них можно было увидеть сцены строительства школ, больниц, дорог, якобы свидетельствующие о благородных намерениях европейцев. Однако, следует помнить, что эти изображения часто были постановочными и служили пропагандистской цели – оправданию колониальной политики.
На таких открытках нередко присутствовали колониальные чиновники, окруженные улыбающимися африканцами, демонстрируя идиллическую картину взаимоотношений.
Друзья, вы дочитали статью до конца. Подписывайтесь на наш канал и заходите на нашу страничку!
